La Iglesia y la UNSJ investigan si existió la Difunta Correa: “Todavía no tenemos una prueba contundente”
La figura de la Difunta Correa vuelve a quedar en el centro del debate histórico y religioso. A tres meses del inicio de una investigación conjunta entre el Obispado de San Juan y la Universidad Nacional de San Juan, el sacerdote José Juan García confirmó que todavía no existe documentación concluyente que permita afirmar que Deolinda Correa realmente existió.
El trabajo es llevado adelante mediante un convenio entre la universidad y la Iglesia Católica, con participación del Instituto de Historia Héctor Domingo Arias y un amplio equipo de investigadores, historiadores y alumnos avanzados. Según explicó el sacerdote, el objetivo es recopilar pruebas documentales que permitan sostener científicamente el origen de una de las devociones populares más fuertes del país.
“Por ahora tenemos indicios, pero no una prueba”, sostuvo García al referirse al principal hallazgo encontrado hasta el momento: una publicación de 1865 en la que un hombre identificado como Baudilio Bustos Correa, presunto hijo de Deolinda, ofrecía vender una vivienda en la ciudad para mudarse a Córdoba. Sin embargo, aclaró que ese dato “no alcanza” para confirmar la existencia de la figura venerada en Vallecito.
La investigación también incluye la búsqueda de registros parroquiales de bautismo, matrimonio y defunción tanto en San Juan como en otras provincias. Uno de los caminos abiertos apunta a La Rioja y Córdoba, donde podrían existir antiguos libros eclesiásticos vinculados a la supuesta historia de Deolinda Correa. “Lo ideal sería encontrar un acta de bautismo o de defunción. Eso sería contundente”, afirmó el sacerdote.
Pese a la falta de pruebas concretas, desde la Iglesia remarcaron que la investigación no busca desacreditar la devoción popular. “La fuerza que tiene la Difunta Correa ya la tiene, independientemente de lo que encontremos”, explicó García, quien además destacó el valor cultural y religioso que representa para miles de fieles que visitan el santuario cada año.
El sacerdote también reveló que el proceso de investigación fue planteado inicialmente con un plazo de tres años. Durante ese tiempo se intentará reunir toda la documentación posible para determinar si existen registros históricos fehacientes sobre la mujer que, según la tradición popular, murió en el desierto mientras intentaba seguir a su esposo y cuyo hijo habría sobrevivido alimentándose de su pecho.
En ese contexto, García explicó que si en algún momento aparecieran documentos firmes que acrediten la existencia de Deolinda Correa, podría abrirse una discusión más profunda dentro de la Iglesia Católica sobre su reconocimiento religioso. Sin embargo, aclaró que hoy la prioridad es simplemente comprobar si existió históricamente.
